元宵节,中国的传统节日之一,又称上元节、小正月、元夕或灯节,时间为每年农历正月十五。
正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。
根据道教“三元”的说法,正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
元宵节的形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福古俗。
据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,
不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。
正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关,
唐朝时佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,
佛家灯火于是遍布民间,从唐代起,元宵张灯即成为法定之事。
元宵节是中国的传统节日之一。
元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。
此外,不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
2008年6月,元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。
中国幅员辽阔,历史悠久,
所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同,
其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
元宵节是中国的传统节日,
所以全国各地都过,大部分地区的习俗是差不多的,
但各地也还是有自己的特点。
正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。
宋代,民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。
这种食品,最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ,生意人还美其名曰“元宝” 。
元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,
用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。
陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中"滚"成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。
“元宵”作为食品,在中国也由来已久。
宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。
这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。
古时“元宵”价格比较贵,
有一首诗说:“贵客钩帘看御街,市中珍品一时来。帘前花架无路行,不得金钱不得回。”
北方“滚”元宵,南方“包”汤圆,这是两种做法和口感都不同的食品。
农历正月十五是“元宵节”,此节日民间有挂灯、打灯、观灯等习俗,故也称灯节。
元宵节代表性食物
闹花灯是元宵节传统节日习俗,始于西汉,兴盛于隋唐。
隋唐以后,历代灯火之风盛行,并沿袭传于后世。
而正月十五,又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。
所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡,
镇中,这些居民集中地,繁华热闹区,
在正月十五到来之前,满街挂满灯笼,到处花团锦簇,灯光摇曳,
到正月十五晚上达到高潮。
正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动,
在正月十五晚上,街头巷尾,红灯高挂,有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等,
吸引着观灯的群众。太原一带,太谷县的灯是很有名气的。
太谷的灯,以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。
猜灯谜又称打灯谜,
是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式,
是从古代就开始流传的元宵节特色活动。
每逢农历正月十五,传统民间都要挂起彩灯,燃放焰火,
后来有好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。
因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛,
所以响应的人众多,
而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。
灯谜增添节日气氛,展现了古代劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。
耍龙灯,也称舞龙灯或龙舞。
见于文字记载的龙舞,是汉代张衡的《西京赋》,
作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。
而据《隋书·音乐志》记载,
隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩,
龙舞流行于中国很多地方。华夏崇尚龙,把龙作为吉祥的象征。
踩高跷,是民间盛行的一种群众性技艺表演。
高跷本属中国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。
中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。
宋元召而使见其技。
舞狮子是中国优秀的民间艺术,
每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。
这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,已有一千多年的历史。
“舞狮子”始于魏晋,盛于唐,又称“狮子舞”、“太平乐”,
一般由三人完成,二人装扮成狮子,一人充当狮头,
一人充当狮身和后脚,另一人当引狮人,
舞法上又有文武之分,文舞表现狮子的温驯,
有抖毛、打滚等动作,武狮表现狮子的凶猛,
有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。
划旱船,也称跑旱船,就是在陆地上模仿船行功作
,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,
多用两片薄板,锯成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰间,
如同坐于船中一样,手里拿着桨,做划行的姿势,
一面跑,一面唱些地方小调,边歌边舞,这就是划旱船了。
有时还另有一男子扮成坐船的船客,搭档着表演,则多半扮成丑角,
以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于中国很多地区。
古代有“七祭”,这是其中的两种。
祭祀的方法是,把杨树枝插在门户上方,
在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放在门前。
逐鼠是一项元宵节期间的传统民俗活动,始于魏晋时期。
主要是对养蚕人家所说的。
因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉,
人们传说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了。
《荆楚岁时记》中说,正月十五的时候,
有一个神仙下凡到一个姓陈的人家,
对他们说:如果你们能祭祀我,就让你们的桑蚕丰收。
后来就形成了风俗。
简称“送灯”,也称“送花灯”等,即在元宵节前,
娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,
因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有,
陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯,
头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对,
希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕,则除大宫灯外,
还要送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期平安。
紫姑也叫戚姑,北方多称厕姑、坑三姑。
古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭,占卜蚕桑,并占众事。
传说紫姑本为人家小妾,为大妇所妒,正月十五被害死厕间,成为厕神。
每到迎紫姑这一天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像,
与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。
此俗流行于南北各地,早在南北朝时期就见于记载。
“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走桥等,
是一种消灾祈健康的活动。
元宵节夜妇女相约出游,结伴而行,见桥必过,
认为这样能祛病延年。
走百病是明清以来北方的风俗,
有的在十五,但多在十六日进行。
这天妇女们穿着节日盛装,
成群结队走出家门,走桥渡危,登城,摸钉求子,
直到夜半,始归。
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