端午，每年农历五月初五，

是中华民族的传统节日，

也是中国首个入选世界非文化遗产的节日。

端午，“端”有“初始”之意，

是仲夏的开端，也是盛夏炎炎的起始，

根据中国历法，五月即是“午月”，

于是五月初五便有了“端午”之称。

是中国传统节日，历史悠久，来历传说多样，习俗丰富多彩。

最深入人心的来历，是与屈原有关的故事；流传最广泛的习俗，主要是划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒和挂艾草。

端午节的来历

端午节，也叫浴兰节，为每年农历五月初五，

始于中国春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

五月是仲夏，它的第一个午日，正是登高顺阳好天气，故五月初五也被称为“端阳节”。

《荆楚岁时记》记载：“因仲夏登高，顺阳在上”。

此外，端午节还有“午日节、五月节、龙舟节和诗人节”等名称。

它的来历，究竟是什么，自古以来就有多个传说。

纪念屈原。传说，屈原在五月初五投汨罗江后，

当地百姓闻讯马上划船捞救，直行至洞庭湖，仍不见尸体。

当时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边亭子旁。

当人们得知，大家是打捞贤臣屈大夫时，

就再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。

后来，世人为了寄托哀思，缅怀屈原，

便荡舟江河之上，逐渐发展成为了龙舟竞赛。

唐代文秀《端午》 “节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

龙的节日。闻一多在《端午考》和《端午的历史教育》两本书中，

提得到五月初五是古代吴越地区“龙”部落举行活动的日子。

他认为端午节是“龙的节日”，理由是：

一是竞渡用的就是龙舟。

二是竞渡与古代吴越的渊源很深，现在百姓们还有断发纹身“以像龙子”的习俗。

三是至今吴越地区仍流传“五彩丝系臂”的风俗，这是“以像龙子”纹身习俗的遗迹。

端午是炎炎夏日里最不平凡的一天，

祖先们把它记录并用智慧祈佑后世祥和，

中国古书中记载：五月五日，为恶月恶日，

这一天起，天气燥热，虫蛇繁殖，凶兽出没，

于是人们准备艾草、雄黄酒、五彩绳......

并用最隆重的方式来避开五毒，驱邪禳灾。

两千多年来，端午节早已从节日变成了一种情怀，

挂艾草、吃粽子、系五色绳、喝雄黄酒……

端午节是一个节日，更是一种情怀，

每个人都有专属于自己的纪念，

一代人也皆有一代人的情怀。

孩童说，端午要吃粽子、挂艾草、戴香包，

少年说，是纪念伟大爱国诗人屈原，

青年说，就是工作之余难得的小长假，

老人说，是感受中华传统节日的热闹与隆重。

如果历史是一条汹涌长河，

那么时间就是这条长河上涌起的波涛，

它把端午冲刷成人们熟悉珍贵的节日。

因为是端午教懂我们珍重，

愿心中的这份情愫会沿汨罗江流至永远。

童年时，端午是一种过节乐趣

对小孩来说，不懂什么是邪祟鬼怪，

只要能体会到快乐就好。

但快乐是何尝不是一种生活追求，

小时候，

不知道屈原、伍子胥与曹娥，

只知道端午这一天，充满了无限乐趣。

期待母亲在清晨煮好冒着热气与米香气的粽子，

就着咸鸭蛋美美的吃粽子，

吃罢饭，

父母将雄黄酒涂在孩子的额头上画上 “王”字，

祈祷把病灾都带走。

佩着淡淡药草味儿的香包，系上五色绳，

清香四溢满满都是对节日的期许。

无论是点雄黄、挂香包还是系五彩，

背后都有父母对孩子的殷殷期望。

与同伴们相约在巷口喜逐龙舟，

那个时候，节日就是快乐的日子，

只知道粽子好吃，白糖很甜。

后来才能明白，

“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。”的故事，

懂得了每个节日背后的意义，我们也长大了。

青年时，端午是一缕乡愁，

端午节传统习俗众多，

但对漂泊在外的异乡游子来说，

提起端午，吃粽子似乎是唯一能想到的表达方式，

也许是成年人的端午只剩下长假与粽子味。

仿佛吃到粽子就是过好了端午，

尝不到的家乡粽子的味道，

是对往昔岁月的念念不忘。

甜的、咸的，肉的、红枣的、

三角的、长条的、四方的，

中国人可以在粽子上吃得不亦乐乎，

当然也总少不了南北粽子的咸甜之争，

可争来争去还是觉得自家的最好，

每逢节假倍思亲，

这大概就是对亲人的想念吧。

尽管时代巨变，

但我们还是思念小时候的味道，

粽叶再厚，裹不住思念;

五彩绳再长，缠不住年少;

一缕乡愁不禁升上心头。

有时我们会感到孤独无助，

在迷茫中会忘记自己身份与价值，

传统就是在这些迷茫灰暗的时刻，

让我们感到有一个强大的心理依靠，

提醒我们自信地向前。

就像端午，叫法很多但意义相同，

女儿节、五月节、粽子节、屈原日...

但无论用那种方式与名字去称呼它，

它在中国人心中的地位与意义都无可取代。

端午节，教我们自强不息地破水前行。

中国之所以是历史古国，

因为我们每一代人都十分珍重传统。

根越扎越深，我们越走越远。

祖国越安康，我们越自信。